陈三立（1853年10月）
撰文/邓魏 编校/陈寒冰
湘江水依旧缓缓流淌，它见证了长沙这座城市的兴衰荣辱，也孕育了一代又一代的杰出人物。
说起陈三立，人们首先想到的，或许是他那几个“牛”到闪闪发光的儿子：陈师曾、陈寅恪……每一个名字都如雷贯耳，每一个成就都令人叹为观止。
但陈三立本人，也绝非等闲之辈。他读书写诗、推行新政，是一位才华横溢、眼光独到的文化名人。
陈三立，号散原，于1853年出生在江西修水。“三立”二字，取自《左传》“大上有立德，其次有立功，其次有立言”之意。
这或许也预示着陈三立不平凡的一生。
小时候，受家庭教育的熏陶，陈三立博览群书，才识通敏。
他的父亲陈宝箴，是一位开明的官员，对陈三立的教育非常重视。
陈宝箴在湖南工作、生活了25年（1873~1898），这使得陈三立也在湖南生活了整整22年。
这22年，是陈三立人生中非常重要的阶段——他在这里从政，推行新法；他也在这里读书写诗；他还在这里迎娶了妻子俞明诗，也在这里生下了隆恪、寅恪等孩子。
可以说，长沙是陈三立的第二故乡。
1889年，陈三立考中进士，后来在吏部为官。
可官场的黑暗和腐败，让他感到失望。
当陈宝箴担任湖南巡抚时，推行新政急需人才，陈三立毅然辞官，从武昌赶到长沙，帮助父亲。
梁启超后来评价说，湖南变法运动的幕后主持，实际上是陈三立。
在湖南，陈三立和谭延闿、谭嗣同被成为“湖湘三公子”，名动一时。他们意气风发，指点江山，试图通过变法来改变中国的命运。
当年，黄遵宪向陈宝箴建议，请康有为担任长沙时务学堂总教习。陈三立得知后，坚持要请梁启超。
事实证明，陈三立的眼光非常独到。
梁启超后来到时务学堂讲学，对湖南的影响非常深远。他传播新思想，培养新人才，为湖南的变法运动注入了强大的动力。
陈三立晚年曾跟梁启超说起时务学堂最得意的学生蔡锷。
他说，当年蔡锷报考时务学堂，文章不通，是他破格录取的，后来果然成为大才。
无论是请老师还是选学生，陈三立都展现出了非凡的识人能力。他不仅能看到一个人的才华，更能看到一个人的潜力。
戊戌政变之后，陈宝箴、陈三立父子一起被革职。他们的变法尝试，最终以失败告终。
1900年，陈宝箴去世。临终前，他留下遗嘱：“陈氏后代当做到六字：不治产，不问政。”这六个字，既是陈宝箴对子孙的告诫，也是他对当时社会现实的无奈。
1906年，清廷想给陈三立安排职务，但被他拒绝。
一年后，袁世凯也要他出任参政议员，他仍然不为所动。
远离政治后，陈三立将更多的时间投入到读书、写诗之中。他被誉为“最后一位古典诗人”，他的诗歌充满了对国家和民族的忧虑，也展现了他高尚的道德情操。
曾有学生问他：“怎样才能写好诗？”
陈三立回答：“你们青年人，目前的任务是怎样做人。”
这句话，道出了他的教育理念：先成人，后成才。
他的这种教育理念，也让他的孩子几乎个个成了“牛人”——
长子陈衡恪，是著名书画家，他的另外一个名字大家可能会如雷贯耳——陈师曾。梁启超称他是“现代美术界具有艺术天才、高人恪、不朽价值的第一人”。
次子陈隆恪，是著名诗人。
三子陈寅恪，是学贯中西的国学大师。他每次讲课，不仅学生来听，教授也追捧，朱自清、冯友兰等大咖都曾是他课堂上的常客，以至于北平的大学生都称他为“太老师”。
四子陈方恪，著名诗人，被称为“金陵最后一个贵族”。
幼子陈登恪，是著名古典文学研究专家，武汉大学外文系主任、中文系“五老”之一。
如此优秀的子女，并非偶然。
陈三立的家庭教育，有着独特的理念和方法。他注重培养孩子的独立思考能力，鼓励他们自由发展，同时也注重培养他们的爱国情怀和道德情操。他以身作则，用自己的言行来影响孩子。
陈三立的家风，可以用几个关键词来概括：爱国、气节、独立、自由。这种家风，不仅影响了他的子女，也影响了后世的无数人。
抗战时期，日本人曾想招揽陈三立，他让佣人拿扫帚逐客。之后，为了表达抗议，他五天连续绝食，最后忧愤而死。
陈三立用自己的生命，诠释了什么是爱国，什么是气节。
湘江水依旧缓缓流淌，见证了陈三立的家风传奇。陈家的故事，如同湘江两岸的灯火，交相辉映，照亮着我们前行的道路。
人物简介>>
陈三立（1853.10.23—1937.9.14）江西修水人，中国近代诗人，有“中国最后一位传统诗人”之誉。清光绪十五年(1889年)进士。在湖南生活22年。维新变法时期，协助父亲——湖南巡抚陈宝箴推行新政。晚年目睹山河破碎，绝食而死。
未经允许请勿转发
部分参考资料>>
华夏文化《陈三立：中国最后一位古典诗人》；福建师范大学学报文章《论爱国诗人陈三立》；新华网关于陈三立简介；南方都市报《陈三立:“维新公子”为何成了文化遗老?》；天下湖南《陈三立年谱简编》等
编辑：曼露露
审核：吴雯倩