邓姓最核心的源头，当属殷商时期的邓国。
《广韵・嶝》说，邓，国名。周为申国，平王母申后之家。战国时，地属韩。楚昭襄王取韩，置南阳郡为邓州，取邓国之故名名之。又姓。出南阳、安定二望。殷王武丁封叔父于河北，是为邓侯。
用现代文就是说：邓，是一个古国名。
在周代时，这里是申国的所在地，申国是周平王的母亲申后的家族封国。到了战国时期，这片土地归属韩国。后来楚昭襄王攻占韩国领土，设置南阳郡并将其中一地命名为邓州，这是沿用了古代邓国的旧名称来命名的。
邓也是一个姓氏，其望族出自南阳郡和安定郡两地。商朝时期，殷王武丁将叔父分封到黄河以北的地区，这位叔父便成为了邓侯（邓国的君主）。
《元和姓纂》《通志・氏族略》等典籍均记载，商王武丁封其叔父曼季于邓地（今河南邓州），建立曼姓邓国，子孙以国为氏，尊曼季为得姓始祖。这一支邓氏，是殷商王室的直系后裔，承载着上古贵族的血统记忆。
汉代设置 “邓扈校尉”，掌管皇家猎苑，其属官后裔有以 “邓” 为姓者。《汉书・百官公卿表》中，邓扈校尉邓通，因善相马而得宠于汉文帝，民间传说其家族能 “辨马声知吉凶”，后世以 “邓通” 代指财富，实为对其职业的神化演绎。
民间传说，曼季受封时，武丁赐其青铜鼎，鼎纹刻有 “邓” 字，形如手持权杖立于城邑之上，象征 “守土安民” 的使命。邓国存续期间，曾与周王室联姻 ——《左传》记载，周惠王之妹嫁于邓侯，足见其政治地位之显赫。
春秋时期，邓国为楚国所灭。王子祈流亡至中原，以 “邓” 为姓，逐渐形成 “南阳邓氏” 的核心族群。
南阳作为邓氏郡望，至今仍保留着 “邓氏宗祠” 与 “曼季墓”，每年清明都会举行盛大的祭祖仪式，传承着 “天下邓氏出南阳” 的祖训。
除殷商邓国外，周代另有两支以 “邓” 为邑的贵族后裔融入邓姓。
《史记・楚世家》记载，西周初年，周成王封其弟叔虞于唐（今山西翼城），史称唐叔虞。其支裔中有封于邓邑（今河南孟县）者，称 “邓伯”，子孙以邑为氏。这支邓氏与周王室同脉，春秋时期多仕于晋，民间传说其封地因多邓林（邓通树，即古代的梨树）而得名，族人以 “邓林” 为图腾，象征 “丰饶昌盛”。
《路史》提到，夏禹后裔中有一支封于邓（今湖北襄阳），为姒姓邓国，商汤灭夏后，其子孙以国为氏。这支邓氏在商代曾与曼姓邓国并存，形成 “南北邓国” 的格局，后因楚国扩张而逐渐融合。
汉代匈奴贵族中，有 “邓氏” 部落归附中原。
《后汉书・南匈奴传》记载，匈奴薁鞬日逐王比率部降汉，被封为 “邓侯”，其部众以 “邓” 为姓，定居于陕西、甘肃一带，形成 “安定邓氏”。民间传说其酋长善驯良马，汉武帝赐姓 “邓”，取 “登峰造极” 之意。
北魏孝文帝改革时，鲜卑族 “邓陵氏”“温盆氏” 均改为汉姓 “邓”。
《魏书・官氏志》记载，邓陵氏族人邓渊，官至吏部尚书，主持编纂《代记》，其家族在北魏至唐代均为望族，今山西大同仍有 “邓家庄”，保留着鲜卑式的窑洞建筑与邓氏宗庙。
西南地区的瑶族、壮族、土家族土司，在 “改土归流” 中多改姓邓。
如湘西土家族邓氏，传说其先祖为明代土司邓子龙，曾参与抗倭援朝，其家族保留着 “跳马节” 习俗，以纪念先祖的赫赫战功。
此外，蒙古族 “珠尔奇氏”、满族 “栋鄂氏”、回族 “邓马氏” 等，在历史进程中均有改姓邓者。如东北邓氏中，有一支源自满族栋鄂部，其家谱记载 “随龙入关，改邓氏”，至今仍保留着满汉双语的祭祀祝词。
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族谱为各家族自纂之书，普遍存在着攀附、夸大、讹误等现象，特别是有关家族迁徙、人物官职、地名、事件等记载，往往于史实不符。本书依原谱记载引用，不一一辨改。并请广大读者批评指正。
资料来源<<<
整理/吴雯倩，指导/寻霖，资料来源/《邓氏族谱》《中国姓氏三百大姓》《邓氏迁徙概述》《邓氏各地支派迁徙分布》、中华寻根网、族谱网等。
编辑：鸢尾蝶
二审：吴雯倩
三审：邓魏